白癜风治疗那里好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/zdxbdf/卢本巴希是刚果民主共和国的经济中心和矿业中心，这里矿藏极为富饶，连土地都是深红色的。但悬殊的贫富差距就像是这座矿业之都难以扫除的灰尘。
像在任何一个贫穷的城市一样，体育给了卢本巴希人一条出路。大多数人可能会梦想在全市知名足球俱乐部TP·马赞比（TPMazembe）踢球。近年来，由于俾斯麦·比永博（BismackByombo）在年进入NBA，在卢本巴希的街道上，越来越多的人打起了篮球。
马术，这项通常在星期六下午和星期日上午举行的运动，给卢本巴希人带来了新的机遇。但对于穷人和工薪阶层，这项运动仍然难以企及。因此无论这个国家的愿望有多美好，培养新的运动人才似乎与现实脱节。
“人们普遍认为这是只为富人而设的运动，”马耳他·大卫·福雷斯特（MaltaDavidForrest）说，他是卢本巴希一家马术俱乐部的主席，也是当地的一名马术障碍赛爱好者。他的祖父，乔治·福雷斯特（GeorgeForrest）的儿子，在年于刚果创办了一家运输公司。后者被称“加丹加总督”（viceroyofKatanga），是福雷斯特国际集团（ForrestGroupInternational）掌舵的大亨。该集团遍布四个国家，经营范围从银行一直到能源部门，当然，还包括采矿业和工程业。
“这就是为什么我们俱乐部选择投资马匹，让马术不再是一项奢侈的运动。我想我们已经成功了，因为大多数年轻骑手都是刚果人，”福雷斯特说，他坐在卢本巴希朴素的令人惊讶的办公室里，除了空气中的雪茄味透露着一丝奢华。
该公司是家族企业，由于他们的祖父，福雷斯特家族得以保持新西兰和比利时国籍。马耳他·大卫·福雷斯特在年出生于卢本巴希南部的科卢韦齐，但他不属于刚果公民，因为刚果不允许有双重国籍。不过，他还是能在那里做生意。
卢本巴希俱乐部是该国五个赛马俱乐部仅存的一个，并向社区开放。福雷斯特认为，帮助新一代的骑手培养与动物的情感联系是该俱乐部得以生存下来的原因。
“骑手们一跨上马，就可以尽情梦想，因为这时的他们凌驾于一切，”他如是说。
▲马耳他·福雷斯特,卢本巴希马术障碍赛冠军
福雷斯特集团经历了刚果独立、蒙博托·塞塞·塞科（MobutuSeseSeko）政权、洛朗·卡比拉（LaurentKabila）政变，和约瑟夫·卡比拉（JosephKabila现任总统，也是洛朗·卡比拉的儿子）经营下的困难时期。国际特赦组织指责该集团有非法胁迫行为，但被该集团否认。维基解密则指控该集团对其开采的一座矿山高放射性的工作环境坐视不管，可这项指控现在似乎毫无进展。福雷斯特拒绝卷入政治，只说该公司在这个反对派据点处境十分艰难，基础设施项目已经停止。
然而，他对马侃侃而谈。福雷斯特从六岁就开始骑马，记得大约二十年前，他可以穿越城市的街道（有传言说，在蒙博托统治期间，这家人已经把他们的住宅改建成一个小型私人动物保护区）。现在，随着人口膨胀，基础设施却难以跟上。据世界银行，尽管刚果的矿产资源使小部分人富裕起来，让他们能够过上与普通民众大不相同的生活，但那里年的国民总收入（GNIPPP）仅为美元。
马术障碍赛以一种不同的方式展现了殖民时代的鲜明对比。卢本巴希雄心勃勃的阔人们在俱乐部二楼豪饮着免费香槟，品着法国和南非的红葡萄酒，俯瞰着马场跳栏和草坪。在这里，福雷斯特成了名人，端坐在会所的顶层。他的妻子也成了一个解说员。她用扬声器宣布着每一跳的得分。后面是保养整洁的马厩和鬃毛闪亮的马匹。只有一墙之隔，就成了一个远离城市的世界。
新一代的骑手不像以前在这里骑马的殖民时代马术爱好者。他们大多数人对刚果青少年会嗤之以鼻。他们的父母多是企业家，早早为他们的国外生活做好了铺垫，所以许多人上的是国际学校，能够法语和英语之间流利转换。在卢本巴希，这些八到十三岁的女孩来说，除了玩WhatsApp和Snapchat等社交软件外，无事可做。这些寄予了他们父辈梦想的马术比赛对他们而言无非是社交聚会。
“这是我的梦想。我来自穆斯林家庭，父亲不允许我从事马术。所以当我有了孩子，我告诉他们我希望他们从事马术，”贾米拉·姆万扎（JamilaMwanza）说，边说边安慰她摔倒了的女儿索尼亚（Sonia）。作为一名女商人，贾米拉往西搬到更稳定的加丹加地区前，在她的家乡布卡武也有一个障碍比赛场，不过已经被战争损毁。
“我有自己的马，”卢卡斯·卡特比（LucasKatebe）自信地说。他是流亡的反对派领导人莫伊丝·卡通比（MoiseKatumbi）的侄子。在德国和比利时，他花美元左右买下了自己的马匹。接受家庭教育的卡特比讲着一口纯正的英语，还计划去伦敦上大学。这颗马术界冉冉升起的新星希望成为职业骑手。马上马下，他显然都很受欢迎，而且不止在俱乐部里拥有较高地位。他的教练是欧洲人，导师是福雷斯特，后者也是卡特比拥有的足球俱乐部的副主席。
“90年代遭遇困难时，许多企业倒闭了，”福雷斯特回忆道，描述他如何维持刚果最后一家马术俱乐部的正常运转。“一旦进入了马术行业并想推广这项运动时，必须放眼中长期，这需要大量投资。”
似乎对于福雷斯特，吸引赞助商是不成问题的，尽管没有人会将这项运动与刚果联系起来。竞技场上到处都是赞助商的广告牌，包括福雷斯特集团的。他负责组织比赛，邀请来自赞比亚、津巴布韦和南非的骑手。
那些为马场工作的刚果人尽管远离家园，但是每月能挣美元，每天花12小时照看50多匹马。他们很快解释道，这比在城市附近做类似的工作要挣得多。他们的孩子不敢梦想依靠马术离开卢本巴希。一些工薪阶层的刚果人带着他们的孩子去看马术表演、喂马，但他们不能进入俱乐部，被那种繁华的生活远远排除在外。
在马背上，骑手们凌驾一切，就如同马术俱乐部似乎远离卢本巴希的生活。刚果的矿产资源和赤贫状态是众所周知的。卢本巴希富有而雄心勃勃的上层阶级使这种悬殊对比更加鲜明。尽管大多数骑手十分富有，但俱乐部对新骑手的鼓励与支持，说明它意识到了自己的社会责任。然而，比起其他城市的富人，卢本巴希的富人是否更应该对城市的穷人负起道义责任呢？
对于任何旁观者，在一个贫穷的城市推广一项精英运动都会因为贫富悬殊和道德责任等问题令人不安，非洲尤甚。同样，这种不安感在其它时候也会产生：从城市的棚户区望着开普敦的海边豪宅，或在去往维多利亚岛阁楼套房时经过拉各斯浮马科科的贫民窟。世界对这种悬殊的差距已经习以为常。
懒熊体育译者：冯天仪
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